قال أبو عثمان : وجدّت كلّ « 1 » أنثى يبس لبنها ، فهي جدود والجميع الجدائد ، قال الراجز : 1876 - معقومة أو غارز جدود « 2 » وقال الآخر : 1877 - وجدّت على ثدي لها وتبرقعت * وقطّعت الأرحام أىّ تقاطع « 3 » وجمع جدود : جداد ، قال الشمّاخ : 1878 - كأني كسوت الرّحل جابا مطرّدا * من الحقب لاحته الجداد الغوارز « 4 » ( رجع ) وجدّ الشئ جدّة : صار جديدا ، وجدّ الرجل جدّا : عظم عند الناس ، وجدّ جدّا : بخت . قال أبو عثمان قال أبو زيد : وجدّ أيضا يجد جددا « 5 » : إذا حظى وبخت ، ويقال : جدّ بالخير ، أو بالشر ، وإنّه لسعيد الجدّ وشقىّ الجدّ . ( رجع ) وأجدّ التمر : حان أن يجدّ ، وأجدّ الرجل ثوبا : اتخذه جديدا . وأنشد أبو عثمان : 1879 - يجدّ ويبلى والمصير إلى البلى « 6 » ( رجع ) وأجددنا : صرنا في جدد الأرض . قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وأجدّت لك الأرض : إذا صارت جددا ، وانقطع عنك خبارها . ( رجع ) * ( جرّ ) : وجرّ « 7 » الرجل جريرة على نفسه أو غيره : جناها ، وجرّت الناقة : جاوزت وقت ولادتها بأيام .

--> ( 1 ) في أ : « لكل » و « كل » أجود . ( 2 ) لم أقف على الرجز وقائله فيما راجعت من كتب . ( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب . ( 4 ) ورد الشطر الثاني من الشاهد في التهذيب 10 / 462 منسوبا للشماخ ، والبيت كما في الديوان 43 : كأن قتودى فوق جأب مطرد * من الحقب لاحته الحداد الغوارز ( 5 ) الذي في نوادر أبى زيد 197 ، وقالوا قد جد بالغير يجد جدا : إذا حظى بالخبر أو بالشر . ( 6 ) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما راجعت من كتب . ( 7 ) في ق ، ع : « وجررت الشئ على الأرض جرا والرجل جريرة » .